Не публикувай десетте заповеди в класната стая
Има известна подигравка в бравадата по отношение на десетте заповеди на губернатора Джеф Ландри от Луизиана. В събота той сподели на присъстващите на републиканско събитие за набиране на средства: „ Нямам самообладание да бъда съден “. Очевидно той знае, че преди този момент Върховният съд се произнесе против наложителните проявления на Десетте заповеди в класната стая. В дело от 1980 година, Стоун против Греъм, Върховният съд анулира закон на Кентъки, който изискваше слагането на Десетте Божи заповеди, закупени посредством частни дарения, във всяка класна стая на държавни учебни заведения в щата.
Законът на Луизиана, изискващ проявлението на десетте заповеди във всяка обществена класна стая в щата, опонира на този казус, тъй че, да, щатът ще бъде съден.
Но мненията на Ландри не стопираха с бравада. Освен това сподели още нещо. „ Ако желаете да почитате върховенството на закона “, сподели той на гостите, „ би трябвало да започнете от първичния законодател, който беше Моисей. “ За да учи на почитание към върховенството на закона, той се опълчва на Върховния съд? Това е забавно обръщение, което да изпратите на студентите.
То е в сходство с нововъзникващия републикански метод към конституционното право. Точно както доста републиканци гледат на своя изборен регион като формиран от „ същинските “ американци, те са склонни да имат вяра, че тяхното пояснение на Конституцията съставлява „ същинската “ Конституция. Така че виждаме вълна от щатски закони, стимулирани от културна война, доста от тях ориентирани към Първата корекция, които се опълчват на казус.
Предизвикателствата против Закона за изборните права се провалиха, теорията за самостоятелния държавен законодателен орган се провали и напъните за разширение на непрекъснатата теория за ограничение на достъпа до хапчето за аборт се поколеба. Въпреки това е прибързано да се разгласи, че Върховният съд осуетява правото на MAGA.Промяната на конституционния закон не е единствената мотивация тук; версия на християнския мистицизъм също е в деяние. Има същинско поверие, че десетте заповеди имат форма на духовна власт над сърцата и мозъците на учениците и че публикуването на екраните може да промени живота им.
Аз съм евангелски християнин, който има вяра в Бог и божественото ентусиазъм на Писанието, само че аз нямам доверие, че документите излъчват сили на персонална добродетел. Случайно израснах в Кентъки и вървях на уроци, преди десетте заповеди да бъдат отстранени, и мога да потвърждавам, че екраните не оказаха въздействие върху живота ни. Моите съученици и аз не бяхме по-добри хора поради избелелите плакати по стените.
